Françoise, Vous écrivez « L’institution cléricale romaine via les groupes les plus réactionnaires catholiques aspiraient depuis longtemps, la contre-révolution catholique du début du 20^e siècle pour situer l’époque, à un printemps totalitaire religieux qui rejouerait par l’implantation de dictatures militaires comme civiles, avec un catholicisme total, puissant et fort. Donc je me demande dans quelle mesure, certains individus dont des prêtres, n’ont pas pris ça au pied de la lettre. Et de façon littérale, dans quelle mesure ils n’ont pas cherché, dans un délire de toute-puissance, à l’appliquer ce fantasme absolutiste, en utilisant des pratiques rituelles ésotériques et en les faisant passer pour des choses mystiques et religieuses. » Je n’ai pas vos connaissances historiques et sociologiques. Le Père Finet est décrit Pétainiste dans les derniers ouvrages qui sortent. Je l’ai connu paternaliste libéral, soucieux de la classe ouvrière. Son souci était de former une élite chrétienne. Qu’y avait-il derrière ces concepts ? Il était de la haute bourgeoisie marchande de Lyon. Très dévot marial, fidèle de Fourvière qui a une connotation certainement « politique » dans la Cité. Je ne connais pas bien tout ça. Mais que Marthe qui était un esprit fort et consentant ait servi une idéologie libérale, sans doute. En fin de compte c’est elle qui a dirigé la ferme héritée de ses parents contre toute probabilité, car traditionnellement c’est le fils qui prend la suite du père. C’est le Docteur Ricard qui a acheté la ferme, certes, mais c’est elle qui en avait l’usufruit et qui la dirigeait. J’y vois une revendication féministe aboutie. Elle a fait dire à Jésus, dans ses hallucinations que le père Finet ne pourrait rien faire sans elle. Certes grâce à son holocauste ! Mr Dumont, cité par Damien parle de jeu de rôles entre ces deux-là . Bien vu ! Je ne veux pas me hasarder davantage. Je cherche à Marthe l’excuse de la maladie. J’ai fait le même diagnostic que le D^r Cuvelier et Joachim Bouflet. J’espère seulement que l’on n’est pas devant une fraude délibérée.