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Entretien avec Pierre Vignon : « Marthe Robin : une fausse mystique ? »

Le mardi 30 mars 2021

Bonjour Françoise. J’ignorais que vous aviez été confrontée à ce problème, donc ce n’était pas dans mon intention de vous viser personnellement ni (j’ai déjà eu l’occasion de le dire ici) de culpabiliser les femmes qui ont eu recours à l’avortement. S’il y a bien une chose que je déteste dans l’Eglise c’est la moraline, la culpabilisation, la fausse repentance et la pleurniche : le Christ ne nous a pas appelés à nous sentir coupables. Il est venu au contraire prendre sur Lui le poids de nos fautes, afin que nous nous convertissions et que nous agissions dans le bien par l’exercice des vertus, contre la nature blessée en nous qui nous incline au mal.

Je n’ai jamais prétendu que la loi Veil en France répondait à un problème créé de toute pièce par la F.M, même si le Grand Maître de la Grande Loge de France, le Dr Pierre Simon « et ses frères » ont été effectivement à la manœuvre, c’est un fait avéré que vous ne pouvez pas balayer d’un revers de la main. Pierre Simon : médecin, franc-maçon et féministe Le problème de départ ce sont ces grossesses non désirées et la détresse qui va avec. Il y a toujours autant d’avortements en France qu’en 1975, et je ne connais personne qui s’en félicite, même parmi les tenants du droit à l’avortement, ce qui montre que ni la loi (ni même le développement de la contraception) n’ont été capables de répondre au problème. Le problème ce n’est pas l’enfant, c’est l’incapacité à le prendre en charge par la mère, c’est très différent, et c’est le rôle d’une société digne de ce nom d’y pourvoir en créant des structures d’accueil de femmes en difficulté, ce que prévoyait la loi Veil, et qui n’a jamais été vraiment fait. Évidemment, chaque cas est différent et je ne connais pas le vôtre. Si ce que vous dites est avéré (la clinique à Lyon) c’est un scandale qui rejoint le scandale des cardinaux les plus rigides et les plus homophobes qui ne s’interdisent pas de peloter les séminaristes et de mener double vie. L’Eglise peine à sortir d’une morale tutioriste du permis et du défendu qui l’enferme dans l’hypocrisie et éteint sa crédibilité.

Sur l’euthanasie, j’ai écouté récemment Serge Abad Gallardo, ancien haut grade du Droit humain converti au catholicisme, qui a accompagné des centaines de personnes en fin de vie. Ce qu’il dit est très intéressant. D’une part on a les moyens de soin palliatif pour que les gens souffrent le moins possible (on n’est plus à l’époque de Sainte Thérèse de Lisieux qui a souffert le martyre), d’autre part son expérience l’a amené à s’apercevoir que les gens en fin de vie ne réclamaient pas la mort, mais d’être entourés au moment de ce passage. Et que bien des personnes totalement étrangères à la foi se sont converties, au moins implicitement, avant de mourir et de passer de ce monde à la vie éternelle. Je vous encourage à écouter ce qu’il disait récemment sur Radio Présence avant de vous faire une opinion définitive sur le sujet.

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