Je n’ai pas lu les sept pages du dernier communiqué de presse donné par les sœurs à la fin du mois de novembre, après leur dernier chapitre général. C’était un certain piège pour moi et j’ai préféré lire le résumé publié par l’Avref sur son site, généralement sérieux : impression que tout est rentré dans l’ordre, … même si l’on dit aussi que le changement de mentalité demandera beaucoup de temps.

En tapant « Sœurs de Bethléem » sur internet, on trouvera sous le site de la communauté, une publication du diocèse de Paris, datant de 2020, où il est question du Monastère de Saint-Honoré d’Eylau, Paris 16^e. On y lit ceci : « Une solitude en Dieu, si chère à la famille monastique de Bethléem, depuis sa naissance en 1950 ».

Oh ! comme il est aisé de refaire l’histoire quand les personnes concernées ne sont plus là ! Que Sœur Marie ait eu un rêve de solitude lorsqu’elle s’est lancé dans la fondation de la nouvelle communauté, le 02 février 1951 (1950, c’est « seulement » la proclamation du dogme de l’Assomption, le jour de la Toussaint), … Que Sœur Marie ait eu un rêve de solitude lorsqu’elle s’est lancé dans la fondation de la nouvelle communauté, non sans hésitation et dans l’obéissance à son père spirituel (le Père Marie-Dominique Philippe), c’est certain pour qui l’a connue. Mais les autres sœurs ? Qui étaient les autres sœurs ?

Sœur Marie, de son propre aveu, a réprimé son désir de solitude pendant 25 ans. Je le tiens de sa bouche et même de sa plume : « Après 25 ans, n’a-t-on pas le droit … ». Que s’est-il passé durant ces 25 ans où l’on a ratissé bien large car il s’agissait seulement, et par obéissance, d’assurer la réussite de la communauté, et donc avant tout sa survie ?

Au bout de 25 ans, Soeur Marie a pensé pouvoir réaliser son rêve. Il y avait pour cela des signes (le Monastère de Currière-en-Chartreuse …). Les personnes embarquées depuis 25 ans, une petite centaine de sœurs assez disparate, n’avaient qu’à suivre dans l’obéissance. Le temps des sacrifices était fini pour Sœur Marie. Maintenant, c’était le tour des autres …

Que les personnes compétentes apprécient à sa juste valeur cette forme de spiritualité.

Personnellement, j’ai du mal à penser qu’une communauté fondée sur un tel fondement puisse avoir un avenir. Bien sûr, le tour de passe-passe sur fond d’illuminisme a marché, très bien marché. Cela fait bien trente ans que les sœurs qui rentrent, le font pour le nouveau Bethléem instauré au forceps. Et, pour elles, il n’y a plus de forceps, c’est ce qu’elles recherchaient. Il reste seulement les dysfonctionnements dont on s’occupe fort heureusement … N’empêche que je me dis - lorsque j’y pense - que si un tel parcours a un avenir, s’il est béni par le ciel …, je me demande si je ne préfère pas donner mon âme au diable ! C’est si troublant …

Il y a des oiseaux qui construisent leur nid de cette façon : sur un nid préexistant, volé en l’absence des parents ; on brise les œufs, on tue les poussins éventuels et on construit le nouveau nid sur les cadavres que l’on ne cherche même pas à retirer. Ce n’est pas gênant. C’est la nature. Ce sont des oiseaux, fort beaux, gracieux, aériens et bien en voix. Ce sont des animaux …

Et puis, cette phrase : « La beauté sauvera le monde ». Si loin de la réalité monastique, … quasi antinomique, me semble-t-il. Il y aurait bien à dire, là aussi …