L'envers du décor

Pourquoi l'Eglise a-t-elle tant de mal à communiquer ? Le cas de l'affaire Points-Cœur

2021-02-21T22:58:16Z

Nous commençons à le savoir : l'institution ecclésiale a du mal à rendre publiques les jugements et les sanctions prononcés sur tel prédateur ou sur telle communautés. Or ce silence ne rend service à personne : ni aux victimes, ni aux membres de ces instituts, ni même à l'Eglise. Je partage ci-dessous, avec son autorisation, un billet que mon ami, le professeur Yves Hamant, vient de publier sur sa page Facebook.

POURQUOI L'EGLISE A-T-ELLE TANT DE MAL A COMMUNIQUER ? CONSEQUENCES.

Dernier exemple : suites de l'affaire Points-Cœur

Rappel succin des faits

En 1990, un religieux, Thierry de Roucy, a l'intuition de créer une œuvre destinée à envoyer des jeunes volontaires vivre par petits groupes de quatre ou cinq pour un an et demi au milieu des plus pauvres dans les quartiers les plus déshérités du monde en assurant auprès des enfants une simple présence. Idée a priori très belle et susceptible d'attirer les âmes les plus généreuses. Effectivement un certain nombre de jeunes vivront à Points-Cœur de très belles expériences. Dans ce but, Thierry de Roucy a mis sur pied toute une structure comportant une association civile loi 1900 intitulée Points-Cœur, une association de droit ecclésial (« association privée de fidèles ») également intitulée Points-Cœur, une communauté de prêtres dite fraternité sacerdotale des molokaïs et une communauté de religieuses successivement intitulée Servantes de Jésus et Marie puis Servantes de la Présence de Dieu.

Pour obtenir la reconnaissance de l'Eglise, Thiery de Roucy s'est naturellement adressé à l'évêque dont il dépendait alors, l'évêque de Beauvais. Celui-ci lui ayant demandé de mieux préciser son projet, il est allé chercher la reconnaissance de l'archevêque de Parana en Argentine. Mais les choses ont mal tourné. Thierry de Roucy a fait l'objet d'une grave accusation de la part de son adjoint, qui a donné lieu à un procès ecclésiastique. Parallèlement, d'anciens volontaires de Points-Cœur se sont plaints de phénomènes d'emprise et de dérives sectaires. L'archevêque argentin a retiré sa protection. Thierry de Roucy, avec toutes les composantes ecclésiales qu'il avait mises sur pied, a rejoint la juridiction de l'évêché de Fréjus-Toulon dont l'évêque, persuadé de construire le modèle de l'Eglise de demain, est réputé pour accueillir tous les prêtres et communautés en rupture de ban. Bien que dûment averti, il a fourni une couverture ecclésiale à Points-Cœur et ordonnera une dizaine de prêtres pour cette œuvre, sans examen, sur simple recommandation de Thierry de Roucy. Cette méthode lui permet de battre les chiffres d'ordinations. La vie fera le tri, ce qui est bon subsistera, ce qui est mauvais disparaîtra, comme il me l'a confié un jour de novembre 2013, tous deux assis sur un banc mouillé sur l'esplanade du sanctuaire de Lourdes. Mais quid des dégâts humains qui en résulteront ? Je pourrais en citer un de particulièrement tragique. (Albert, c'est largement en ta mémoire que je me suis décidé à sortir de l'ombre.) Faut-il dire, ainsi que me le lâchera un de ses admirateurs : ce sont les bavures de la nouvelle évangélisation ?

Cependant, Thierry de Roucy s'est installé dans un luxueux domaine aux Etats-Unis. En fin de compte, M^gr Rey a été amené à retirer progressivement sa protection. De son côté, la justice ecclésiastique a reconnu Thierry de Roucy coupable d'abus de pouvoir et d'abus sexuels à l'issue d'un procès en première et deuxième instances en 2011 et 2015, puis il a été relevé de l'état clérical (en d'autres termes, réduit à l'état laïc), et est semble-t-il sous le coup d'un décret d'excommunication. L'ensemble de l'œuvre a été l'objet de plusieurs enquêtes ecclésiales et mise sous tutelle à plusieurs reprises en vue de son assainissement. Sans succès. Les membres de Points-Cœur se sont joués des enquêteurs en mentant, en cachant le luxe dans lequel vivait leur fondateur, en refusant l'accès aux comptes obscurs de Points-Cœur avec son réseau d'associations. Ils ont établi une double hiérarchie, l'une apparente, l'autre secrète. Thierry de Roucy avait assimilé la doctrine gnostique des frères Thomas et Marie-Dominique Philippe, dont il était proche : parmi les fidèles, certains sont des initiés dispensés des règles communes. Pendant ce temps, Thierry de Roucy tirait les ficelles tout en se cachant et circulant avec un VPN. Son successeur a hérité de ce mode de fonctionnement.

Finalement, la fraternité sacerdotale des molokaïs a été dissoute. Les prêtres qui en faisaient partie ont été en principe reversés dans le diocèse de Fréjus Toulon sous la responsabilité de M^gr Rey. Les Servantes de la Présence de Dieu sont sorties de la communauté. Quand il n'y est resté plus qu'une seule soeur, M^gr Rey n'a plus eu qu'à la dissoudre en mars 2020 puisqu'elle n'existait plus de fait. Enfin l'association Points-Cœur de droit ecclésial qui chapeautait le tout s'est auto-dissoute. L'œuvre Points-Cœur a cessé d'exister en tant qu'œuvre catholique. Il ne subsiste plus qu'une association Points-Cœur loi 1901 qui est évidemment libre de suivre les activités qu'elle veut pourvu que ce soit sans ambigüité.

Là où les choses se compliquent, c'est que l'Eglise n'a publié aucune information publique à ce sujet selon son habitude du secret. De la sorte, d'anciens membres de Point-Cœur, en fonction des lieux à travers le monde où l'œuvre était implantée, continuent à laisser croire qu'ils sont investis d'une mission d'Eglise et à recruter des jeunes volontaires qui ignorent la situation réelle. C'est ainsi le cas en Amérique latine où, par exemple, d'anciennes religieuses de Points-Cœur continuent à circuler en habit comme si de rien n'était, à se présenter comme religieuses pour bénéficier du statut qui y est attaché, etc. En particulier, d'anciens membres de Points-Cœur jouent de cette ambiguïté pour récolter des dons, occupation qui a toujours eu une grande place à Points-Cœur.

Est-ce que tous les évêques des diocèses dans lesquels Points-Cœur était implanté sont bien conscients de la situation qu'ils couvrent ? Ont-ils été bien informés ?

Ce ne doit pas être le cas puisque, par exemple, l'archevêque de Buenos-Aires ignore la dissolution de Points-Cœur, ainsi que le prouve le site de la Communauté catholique francophone de la capitale argentine :

Capture d'écran 2021-02-21 à 22.57.20

Il est vrai que, lorsque l'évêque de Beauvais avait cherché à mettre en garde l'archevêque de Parana contre la reconnaissance de Points-Cœur, entre l'envoi de sa lettre un peu avant 2000 et la réponse, 3 ans avaient passé.

Il est vrai aussi que, jusqu'au début de cette année, les Servantes de la Présence de Dieu figuraient toujours sur le site du diocèse de Fréjus comme œuvre d'Eglise reconnue par Rome.

Pourquoi les instances de l'Eglise de France ne peuvent-elles pas communiquer à ce sujet, l'évêque diocésain qui en avait la charge ne l'ayant pas fait en temps voulu ? Il s'agirait simplement de faire savoir publiquement, tant à l'étranger qu'en France, que Points-Cœur n'est plus une œuvre d'Eglise et ne peut en aucun cas se réclamer de l'Eglise catholique.

Comment l'Eglise pourra-t-elle retrouver la confiance des victimes d'abus commis en son sein si elle n'est même pas capable de rendre publiques ses propres décisions ?

Faudrait-il qu'au moment de l'entrée en Carême, les simples baptisés (instruits de l'article 212-3 du Code de droit canonique) entreprennent de participer au nettoyage de printemps et d'aider à vider les placards ?

Encore une communauté nouvelle qui s'effondre.

2020-04-03T10:20:09Z

Après avoir longtemps bénéficié de hautes et complaisantes protections et du soutien inconditionnel de certains médias catholiques, après les longues tentatives de l'Eglise pour corriger ses graves dérives (dont les prémices avaient très tôt et vainement dénoncés par des lanceurs d'alertes), l'œuvre Points-Cœur vient de couper tout lien avec l'Eglise catholique.

Combien laisse-t-elle derrière elle de vies abîmées, de générosités et d'enthousiasmes entraînés dans une impasse ?

Chronologie d'un naufrage.

1990 - Le père Thierry de Roucy décide de créer l'œuvre Points-Cœur ayant pour objectif d'assurer la présence de jeunes bénévoles pour environ 18 mois dans des quartiers pauvres à travers le monde.

1992 – Création de l'association civile Points-Cœur.

1999-2002 - Organisation de Points-Cœur sous la forme de trois entités reconnues par l'Eglise et destinées à encadrer les personnes au service de Points-Cœur selon leur état de vie : prêtres, religieuses, laïcs et laïques consacrés, bénévoles :

communauté de religieuses érigée en association publique de fidèles en 1999 par l'évêque de Beauvais,
association privée de fidèles Points-Cœur couvrant toutes les activités de Points-Cœur et regroupant les laïcs et laïques consacrés, reconnue en 2000 par l'archevêque de Parana (Argentine),
fraternité sacerdotale Molokaï rassemblant les prêtres au service de Points-Cœur reconnue par l'archevêque de Parana en 2002.

Début des années 2000 - Premières alertes sur le fonctionnement de Points-Cœur lancées par le père Trouslard et plusieurs anciennes et anciens bénévoles.

2005 – 1^e enquête canonique concernant Points-Cœur.

2008 – Le père de Roucy demande et obtient son transfert et celui de toutes les composantes ecclésiales de Points-Cœur dans le diocèse de Fréjus-Toulon.

2011 – Condamnation du père Thierry de Roucy par le tribunal ecclésiastique de Lyon pour abus sexuel, abus de pouvoir et absolution du complice.

2014 – 2^e enquête canonique concernant Points-Cœur.

2014 – Nomination d'un commissaire et d'un assistant ecclésiastique pour aider Points-Cœur à mettre en œuvre les recommandations de l'enquête canonique.

2015 – Confirmation de la condamnation du père Thierry de Roucy par le tribunal ecclésiastique de Montpellier.

2016 – Nomination d'un nouveau commissaire en vue d'un audit et de la réforme de Points-Cœur.

2017 – Nomination d'une commissaire et d'un assistant ecclésiastique pour poursuivre l'accompagnement de l'œuvre.

Fin juin 2018 – Thierry de Roucy renvoyé de l'état clérical.

Fin juin 2018 – Suppression de la branche sacerdotale de Points-Cœur, à savoir la Fraternité Molokaï, dont les membres sont désormais prêtres diocésains du diocèse de Fréjus-Toulon.

Novembre 2018 - Thierry de Roucy déchu de la Légion d'Honneur.

8 mars 2020 – Suppression de la communauté religieuse des Servantes de la Présence de Dieu.

Fin mars 2020 – Auto-dissolution de l'association Points-Cœur de droit ecclésial couvrant toutes les activités de Points-Cœur et à laquelle étaient notamment rattachés les laïques et laïcs consacrés de Points-Cœur.

Seule subsiste à présent l'association civile Points-Cœur (siège dans l'Oise), qui continue à envoyer des jeunes dans le monde, sans aucun lien officiel avec l'Eglise Catholique hormis quelques probables complicités épiscopales et romaines pour continuer à recruter clandestinement parmi les jeunes catholiques et collecter des fonds auprès des riches catholiques.

Thierry de Roucy perde il suo stato clericale. Nota di sintesi (versione italiana)

2018-08-14T01:34:10Z

Il fondatore dimesso dallo stato clericale il 22 giugno 2018, dissolto il ramo sacerdotale

Con un comunicato del 17 luglio 2018, la Conferenza dei vescovi francesi ha confermato che, per decisione della Santa Sede, padre Thierry de Roucy è stato dimesso dallo stato clericale e il ramo sacerdotale di PuntoCuore è stato dissolto.

Lo scopo di PuntoCuore è quello di mandare dei giovani a vivere un anno e mezzo in gruppi di 4-5 persone, presso i più poveri, in favelas, barrios e bidonvilles del mondo intero.

L'opera è stata fondata in Francia e in Argentina da padre Thierry de Roucy e si appoggia su una fraternità di sacerdoti (i molokaïs), su delle suore (le Serve della Presenza di Dio), su laici consacrati a vita (i permanenti). Vi è collegata la fraternità Saint-Maximilien Kolbe, che raduna dei laici che vivono nel mondo del “carisma” dell'opera. I molokaïs avevano lo statuto di associazione pubblica clericale di fedeli di diritto diocesano ; le Serve della Presenza di Dio, quello di associazione pubblica di fedeli di diritto diocesano. Esiste anche un'associazione privata di fedeli di diritto diocesano che ricopre tutte le attività di PuntoCuore (parallela a un'associazione di diritto civile secondo la legge di 1901 sulle associazioni in Francia). Lo statuto dei laici consacrati, tanto dal punto civile che ecclesiale, è incerto.

In origine, padre de Roucy apparteneva alla congregazione dei Servi di Gesù e Maria a Ourscamp, nella diocesi di Beauvais (Francia), ma, date le riserve espresse dal suo vescovo circa i suoi progetti, andò a far riconoscere PuntoCuore da Mons. Estanislao Esteban Karlic, arcivescovo di Parana in Argentina. Il successore di Mons. Karlic si mostrò meno ben disposto e padre de Roucy fu quindi costretto ad abbandonare la base argentina e a rimpatriare l'opera in Francia. Nel 2008, chiese un indulto di uscita dal suo ordine e si fece incardinare come prete secolare nella diocesi di Fréjus-Toulon (vescovo Dominique Rey). Allo stesso modo, le diverse entità summenzionate, fatte da lui riconoscere a Parana, sono state accolte in quella stessa diocesi. La comunità delle suore, che padre de Roucy aveva fatto fondare nella diocesi di Beauvais col nome di Serve di Gesù e Maria, scomparve anche lei nel 2008, ma per riapparire subito nella diocesi di Fréjus-Toulon col nome di Serve della Presenza di Dio.

Processo del fondatore

Nel 2005 il vecchio socio di padre de Roucy si è lamentato presso il suo vescovo, il vescovo di Beauvais, Mons. James, di abusi subiti. Mons. James ha interpellato la Congregazione per la dottrina della fede (15 luglio 2005) che ha chiesto al Cardinale Philippe Barbarin, arcivescovo di Lione, di far trattare la causa dall'ufficiatura di Lione (14 novembre 2005). A questo scopo, il cardinale ha costituito un tribunale sotto la direzione di Mons. Maurice Bouvier (26 febbraio 2006). Il 21 luglio 2011, questo tribunale ha riconosciuto padre de Roucy colpevole di abuso di potere, di abuso sessuale e di assoluzione del complice e l'ha condannato a non confessare i membri di PuntoCuore durante tre anni. La leggerezza della pena ha stupito, visto che l'assoluzione del complice implica normalmente la scomunica latae sententiae. Padre de Roucy non ha fatto appello, non si è opposto quindi al riconoscimento della sua colpevolezza. Il tribunale l'ha anche condannato a risarcire la sua vittima. L'avvocato di quest'ultima ha poi fatto appello sul montante del risarcimento.

L'appello è stato giudicato dall'ufficiatura di Montpellier, diretta da padre Francis Waffelaert, che ha reso la sentenza il 5 maggio 2015. Il montante del risarcimento è stato portato da 70.000 € a 80.000 €. e Mons. Rey è stato incaricato di disporne l'attuazione entro 6 mesi.

Visto che padre de Roucy ha rifiutato di ritrovare la sua diocesi (fino allora viveva negli Stati Uniti), Mons. Rey l'ha poi sospeso a divinis il 25 gennaio 2016.

Nel gennaio 2017, dato che padre de Roucy, pur essendo riconosciuto solvibile, non aveva ancora versato il risarcimento alla sua vittima, Mons. Rey gli ha reso nota la sua scomunica. Scomunica che potrebbe essere tolta a ogni momento se venisse soddisfatto l'obbligo di risarcire la vittima. Padre de Roucy ha introdotto un ricorso sul quale la decisione spetta in fine al Tribunale supremo della segnatura apostolica. Il ricorso è sospensivo. Sarebbe stato difeso dall'avvocato Alan Kershaw, accreditato presso la Rota e presso la Corte di cassazione italiana. Parallelamente, Mons. Rey ha richiesto che padre de Roucy venga dimesso dallo stato clericale. Alla Santa Sede questo dossier è stato istruito dalla Congregazione per il clero, la quale ha appena reso nota la decisione e l'ha comunicata a padre de Roucy il 22 giugno 2018.

Reclami contro l'opera

Fin dalla fine del secolo scorso, diversi anni prima che fosse avviato un procedimento ecclesiale contro padre de Roucy, vecchi e vecchie volontarie o loro genitori si erano lamentati presso diversi vescovi del funzionamento dell'opera, di cui denunciavano le derive settarie.

Così, mentre cominciava il processo di padre de Roucy, nel 2005 Mons. James ha fatto aprire un'inchiesta canonica su PuntoCuore, affidata a Mons. Poulain (1927-2015). A sua volta, poi, nel 2014 (a partire dal primo gennaio), Mons. Rey ha affidato una nuova inchiesta al religioso Loïc Le Bot o.p., che ha trasmesso il suo rapporto il 3 giugno 2014. Da quanto Mons. Rey ha fatto trapelare del rapporto nella stampa (il rapporto è segreto come tutte i procedimenti interni alla Chiesa), sarebbero stati rimproverati all'opera i punti seguenti :

ripiegamento dell'opera su se stessa
assenza di fondamenti dottrinali e ecclesiali
diffidenza nei confronti della Chiesa e dei suoi pastori
lacune nella formazione
la dottrina circa l'esercizio dell'autorità e la concezione della paternità.

Su raccomandazione della Congregazione per la dottrina della fede (lettera del 25 agosto 2014), Mons. Rey ha incaricato un commissario (don Charles Mallard, 19 settembre 2014) per aiutare al risanamento del ramo sacerdotale e un assistente ecclesiastico per quello dell'associazione PuntoCuore (don Frédéric Forel, 29 settembre 2014).

Visto che la missione del commissario e quella dell'assistente ecclesiastico non avevano sortito un buon esito, Mons. Rey ha nominato, a partire dal primo gennaio 2016, un nuovo commissario nella persona di Mons. Le Vert, vescovo emerito di Quimper, per rimettere sulla buona carreggiata l'insieme dell'opera, in tutti i suoi rami. I tentativi di riforma dell'opera si sono scontrati con una viva resistenza da parte dei dirigenti di PuntoCuore. Numerosi membri hanno rifiutato di cooperare. In particolare, hanno rifiutato di mostrare i conti al commissario. Questa resistenza è appoggiata da un'associazione (http://compassion-et-verite.org/) che non lesina invettive, menzogne e calunnie sul suo sito web e le ha ripetute nel settembre 2016 in una lunga lettera di 12 pagine rivolta ai vescovi di Francia.

Il mese dopo, Mons. Rey ha risposto con una lettera rivolta ai confratelli. Vi parlava dell'ostruzione manifestata dai membri di PuntoCuore e lasciava chiaramente capire che questi erano teleguidati dall'esterno, cioè da padre de Roucy. Vi sosteneva anche che era in ballo il futuro dell'opera.

La missione di Mons. Le Vert si è conclusa alla fine del 2016. Le sue osservazioni sul funzionamento dell'opera sono state raccolte in un rapporto consegnato a Roma da Mons. Rey.

Il 6 luglio 2017, Mons. Rey ha adottato un decreto che sopprime il ramo sacerdotale di PuntoCuore (i molokaïs), cioè l'associazione pubblica di fedeli clericale Fraternità Molokaï. Tale decisione è stata dettata dalla “disobbedienza, la mancanza di fiducia e di senso ecclesiale di questa associazione su temi importanti, il che impedisce ogni dialogo con il vescovo responsabile e isola l'associazione nella sua autoreferenzialità”. Questo decreto è stato confermato nel mese di giugno a Roma dalla Congregazione per gli istituti di vita consacrata e le società di vita apostolica.

Inoltre, Mons. Rey ha nominato un commissario alla guida delle Serve della Presenza di Dio. Per finire, ha nominato alla guida dell'associazione PuntoCuore un commissario nella persona di don Jean-Noël Dol, rettore del Seminario della Castille della diocesi di Fréjus-Toulon.

I protettori di padre de Roucy

In Francia, padre de Roucy ha goduto a lungo della protezione di Mons. Rey, che ha accolto lui e la sua opera nella sua diocesi nel 2008, in un momento in cui non poteva non essere informato dei sospetti che gravavano sul sacerdote e sul funzionamento della sua opera. Anche dopo la sua condanna nel 2011, ha apparentemente continuato a proteggerlo. Si è dovuti aspettare il 2016 perché gli commini una prima sanzione.

All'inizio degli anni 2000, padre de Roucy aveva confidato a qualcuno che tutti i vescovi francesi erano contro di lui salvo Mons. Rey e Mons. Barbarin. Quando quest'ultimo era sacerdote in regione parigina a Bry-sur-Marne, andava regolarmente a visitare padre de Roucy all'abbazia d'Ourscamp. Non gli avrebbe poi negato il suo sostegno nel procedimento in corso contro di lui, di cui era incaricata l'ufficiatura di Lione.

In Italia, la vicinanza fra padre de Roucy e don Luigi Giussani, fondatore di Comunione e Liberazione, di cui ha tradotto diversi libri, è un fatto certo. Padre de Roucy ha anche ammesso la sua vecchia amicizia con don Massimo Camisasca, fondatore della fraternità sacerdotale San Carlo Borromeo, ramo clericale di Comunione e Liberazione, oggi vescovo di Reggio Emilia.

Padre de Roucy sarebbe stato anche protetto dal Cardinal Ouellet che condivideva con lui la stessa ammirazione per l'opera teologica di Hans Urs von Balthasar.

È anche appurato che padre de Roucy è stato protetto dal cardinal Francisco Erraruziz Ossa, compromesso nello scandalo della pedofilia in Cile.

Alla curia romana, PuntoCuores dipendeva dal Consiglio per i laici, da cui era trattato con molta benevolenza. Tale Consiglio è stato soppresso nel 2016 e le sue competenze trasferite al Dicastero per i laici, la famiglia e la vita, presieduto dal cardinal Farell Kevin, ex Legionario di Cristo, protetto da Mons. Mc Carrick, ex arcivescovo di Washington, che il papa ha appena destituito da Cardinale. Non si conosce la disposizione di questo nuovo dicastero nei confronti di PuntoCuore. Sembrerebbe che gli sia favorevole, come lo era stato prima il Consiglio per i laici.

E dopo ?

Resta da sistemare il futuro dell'insieme dell'opera dopo le varie inchieste di cui è stata oggetto e dei tentativi dei commissari e assistenti ecclesiastici successivi incaricati di riformarla.

La dimissione dallo stato clericale del fondatore è un segnale forte per i giovani tentati dall'impegnarsi come volontari. E in che modo l'opera potrà funzionare senza l'inquadramento assicurato dai sacerdoti molokaïs ? Per terminare, abbiamo appena saputo che è stato inoltrato un procedimento che mira alla dissoluzione dell'associazione privata di fedeli di diritto diocesano che riveste tutte le attività di PuntoCuore e a cui appartengono i laici consacrati a vita. In tali condizioni, PuntoCuore potrebbe sussistere soltanto come associazione di diritto civile. In Italia, nel 2017 è stata creata un'associazione che emana da PuntoCuore : http://www.fondazionestabat.org/

Après la réduction à l'état laïc de son fondateur, retour sur l'affaire Points-Cœur

2018-07-18T11:06:32Z

Thierry de Roucy, fondateur de l'œuvre Points-Cœur, a été renvoyé de l'état clérical. Une décision qui vient clore un long processus juridique au sein de l'Église catholique à l'encontre du prêtre qui avait été reconnu coupable en juillet 2011 d'abus de pouvoir, d'abus sexuel et d'absolution du complice.

Source : lavie.fr

Publié le 28/06/2018 Laurence Desjoyaux, avec Anne-Laure Filhol

La décision était attendue par ceux qui suivent ce dossier. Thierry de Roucy, fondateur de Points-Cœur, une œuvre qui envoie des volontaires vivre auprès des plus pauvres dans plus d'une vingtaine de pays, a été renvoyé de l'état clérical, sur décision de la Congrégation pour le Clergé. Thierry de Roucy ne peut donc plus administrer les sacrements ni célébrer la messe de manière licite : « Il n'a maintenant plus aucune charge ni aucun ministère dans l'Église. Le sacerdoce ne peut pas être effacé mais le renvoi de l'état clérical fait que la personne ne peut plus agir en tant que prêtre dans l'Église », explique le père Louis-Marie Guitton, vicaire épiscopal du diocèse de Fréjus-Toulon.

Suite de l'article sur le site www.lavie.fr

Voir en ligne : http://www.lavie.fr/religion/cathol...

Communiqué de la Conférence des Evêques de France au sujet de l'Œuvre Points-Cœur et de son fondateur

2018-07-17T16:11:48Z

Suite aux questions qui lui ont été posées, la Conférence des évêques de France souhaite apporter les explications suivantes concernant des décisions récentes relatives à l'œuvre Points-Cœur, sur la base d'informations confirmées par le diocèse de Fréjus-Toulon qui, avant de communiquer lui-même attend de faire le point avec les responsables de Points-Cœur sur la portée canonique et pastorale de ces décisions.

Publié le 17 juillet 2018

Thierry de Roucy, fondateur des associations de l'œuvre Points-Cœur a effectivement été renvoyé de l'état clérical par décision du Saint-Siège portée à la connaissance de l'intéressé à la fin du mois de juin 2018.

Par ailleurs, la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique (CIVCSVA) vient aussi de confirmer le décret de l'évêque de Fréjus-Toulon du 6 juillet 2017 supprimant la branche sacerdotale de l'œuvre Points-Cœur, à savoir l'association publique de fidèles cléricale Fraternité Molokaï. Cette suppression est motivée par la désobéissance, le manque de confiance et de sens ecclésial de cette association, sur des sujets importants, ce qui empêche tout dialogue avec l'évêque responsable et enferme l'association dans son auto-référencement.

L'œuvre Points-Cœur comporte encore deux associations : l'association privée de fidèles qui porte l'activité des Points-Cœur et encadre les volontaires, ainsi que l'association publique en vue de devenir institut de vie consacrée des Servantes de la Présence de Dieu. Ces deux associations sont maintenues et accompagnées dans leurs missions avec toutes les précautions nécessaires.

Les jeunes gens qui envisagent de s'engager comme volontaires dans Points-Cœur ne doivent pas être découragés ni empêchés, dans la mesure où ces volontaires œuvrent effectivement auprès des plus pauvres. Ils doivent cependant être mis au courant des difficultés rencontrées par cette œuvre et des risques d'auto-référencement qu'elle comporte. Ils doivent aussi être alertés sur la situation de son fondateur, dont certains éléments de doctrine spirituelle ont gravement nui aux membres de Points-Cœur. D'après les informations reçues et dans la situation actuelle, le départ de volontaires avec Points-Cœur ne peut être admis que s'il ne s'agit pas de démarches vocationnelles en vue de la vie consacrée ou sacerdotale. La CEF souligne l'appréciation positive des évêques qui accueillent un Points-Cœur, là où les volontaires œuvrent effectivement auprès des plus pauvres.

Contacts presse

Constance PLUVIAUD constance.pluviaud@cef.fr – 07 62 08 00 59

Abbé Louis-Marie GUITTON louis-marie.guitton@diocese-frejus-toulon.com – 06 67 29 74 01

Voir en ligne : https://eglise.catholique.fr/espace...

Thierry de Roucy pierde su estado clerical. Nota de síntesis (Versión en español)

2018-07-07T21:44:34Z

Una etapa importante para Puntos Corazón : El fundador fue expulsado del estado clerical desde el 22 de junio de 2018

Puntos Corazón tiene por finalidad enviar a jóvenes pasar un ano y medio dentro de un grupo de 4-5 personas para vivir con los más pobres en las favelas, barrios y villas miseria del mundo.

La Obra fue fundada por el padre de Roucy y se apoya sobre una fraternidad de sacerdotes (los Molokaïs), sobre une comunidad de hermanas (La Siervas de la Presencia de Dios) así como sobre una comunidad de laicos consagrados (los permanentes). Pertenece a Puntos Corazón la Fraternidad Maximiliano Kolbe que cuenta con laicos viviendo en el mundo del carisma de la Obra.

Los Molokaïs tienen un estatuto de asociación publica clerical de fieles de derecho diocesano. El de las Siervas de la Presencia de Dios es una asociación publica de fieles de derecho diocesano. Existe una asociación privada des fieles de derecho diocesano que abarca todas las actividades de Puntos Corazón y corresponde al lado eclesial de todas las asociaciones civiles formadas en los países donde Puntos Corazón ha abierto una casa. El estatuto de los laicos consagrados desde el punto de vista eclesial como civil necesita ser aclarado.

Al origen el padre Thierry de Roucy pertenecía a la congregación de los Servidores de Jesús y de María en Ourscamp dependiendo de la diócesis de Beauvais (Francia). Sin embargo, el obispo de esta diócesis planteo dudas sobre el proyecto del sacerdote quien hizo reconocer su Obra por Mons. Estanislao Esteban Karlic, entonces arzobispo de Paraná en Argentina. El sucesor de Mons. Karlic se mostró menos complaciente y el padre de Roucy tuvo que abandonar su base argentina para ubicar nuevamente la obra en Francia. En 2008, pidió un indulto de salida de su orden y se hizo incardinar como sacerdote secular en la diócesis de Fréjus Toulon en Francia. Del mismo modo, las diversas entidades arriba mencionadas, que fueron reconocidas en Paraná, fueron recibidas en esta misma diócesis francesa. Por lo que se trata de la comunidad de las hermanas que fue fundada en la diócesis de Beauvais (Francia) bajo el nombre de Servidoras de Jesús y María, desapareció igualmente en 2008 para reaparecer inmediatamente en la diócesis de Fréjus Toulon bajo el nombre de la Siervas de la Presencia de Dios.

Juicio del fundador

En 2005 el antiguo brazo derecho del padre de Roucy se quejó a su obispo, Mons. James, entonces obispo de Beauvais (Francia), de abusos que había padecido. Mons. James contactó la Congregación por la Doctrina de la Fe el 15 de julio de 2005 que confió al cardenal Barbarin llevar adelante el juicio por el tribunal eclesiástico de Lyon (14 de noviembre de 2005). A este fin el cardenal ha constituido un tribunal bajo la dirección de Mons. Bouvier (26 febrero de 2006). El 21 de julio de 2011 este tribunal ha reconocido culpable al padre de Roucy de abusos de poder, abusos sexuales y absolución del cómplice. El fue condenado a no confesar a los miembros de Puntos Corazón durante tres años. Esta pena muy liviana sorprendió mucho, la absolución del cómplice trae consigo la excomunicación latae sententiae. El padre de Roucy no apeló esta decisión reconociendo su culpabilidad. El tribunal lo condenó a compensar económicamente a su víctima. El abogado de la víctima apeló el monto de la compensación.

La apelación fue juzgada en el tribunal eclesiástico de Montpellier, presidido por el padre Francis Waffelaert qui rindió su sentencia el 5 de mayo de 2015. Aquella ha cambiado el monto de la compensación de 70 000€ a 80 000€ y ha encomendado a Mons. Rey de vigilar a su ejecución en un plazo de 6 meses.

El padre de Roucy no quiso volver a su diócesis de incardinación. Vivía en esta época en los Estados Unidos. Mons. Rey lo suspendió a divinis el 25 de enero de 2016.

En enero de 2017, el padre de Roucy no pagó la compensación financiera debida a su víctima si bien tenía la plata para pagar. Mons. Rey le notificó su excomunicación. Esta puede ser levantada a cualquier momento si el cumple con su obligación de pago. El padre de Roucy introdujo un recurso que debe ser in fine juzgado por el Tribunal supremo de la signatura apostólica. Este recurso es suspensivo y será defendido por el abogado Alan Kershaw quien seria acreditado por la Rota así como por la corte suprema de Italia. En paralelo, Mons. Rey pidió el retorno del padre de Roucy al estado de laico. Esta causa fue instruida por la Congregación por el clero que acaba de tomar su decisión.

Quejas en contra de la Obra

Desde el siglo pasado, varios años antes que comenzara el proceso eclesial en contra del padre de Roucy, varios voluntarios o sus padres se quejaron a varios obispos acerca de funcionamiento de la obra misma, cuyas derivas sectarias denunciaban.

Al mismo tiempo que comenzaba el juicio del padre de Roucy, Mons. James inicio en 2005 una investigación canónica sobre Puntos Corazón confiada Mons. Poulain (1927-2015). A su vez en 2014 confió una nueva investigación al Hermano Loïc Le Bot, domínico quien entregó su informe el 3 de junio de 2014.

De lo que dijo Mons. Rey a la prensa del informe (evidentemente secreto como todos los procedimientos jurídicos en la Iglesia) seria reprochado a la Obra :

El encerramiento de la Obra sobre si misma
La ausencia de fundamentos doctrinales y eclesiales
La desconfianza hacia la Iglesia y sus pastores
La falta de formación
La doctrina respecto al ejercicio de la autoridad y la concepción de la paternidad

¿No es, acaso, este encerramiento que llevó al suicidio en julio 2011 el padre Albert Marshal oriundo de la India ? Mons. Rey, bajo la recomendación de la Congregación por la doctrina de la fe (carta del 25 de agosto de 2014), pidió a un comisario (padre Charles Maillard, el 19 de setiembre de 2014) enderezar la rama sacerdotal. La misma tarea fue encomendada al padre Frédéric Forel el 29 de setiembre de 2014 que fue nombrado asistente eclesiástico de la asociación Puntos Corazón.

Constatando que ni el comisario ni el asistente eclesiástico que había elegido en 2014 pudieron cumplir con su misión, Mons. Rey nombró a partir del 1° de enero de 2016, un nuevo comisario en la persona de Mons. Le Vert, obispo emérito de Quimper, cuya tarea era enderezar a la Obra en su conjunto todas ramas confundidas.

Las tentativas de reformar la Obra se toparon con una viva resistencia de parte de los dirigentes de Puntos Corazón. Varios miembros rehusaron cooperar. En particular rehusaron abrir sus cuentas al comisario.

Esta resistencia es sostenida por una asociación (http://compassion-et-verite.org/) que difusa invectivas, mentiras y calumnias sobre su portal web y en una larga carta de 12 paginas dirigida a los obispos de Francia.

Su autor, el Sr Palluat de Besset ataca violentamente a Mons. Rey, Mons. Le Vert e incluso a Mons. James (entonces obispo de Beauvais quien había abierto el juicio), a los jueces de ambos tribunales eclesiásticos que han juzgado al padre de Roucy, a la justicia en general y a la Congregación por la doctrina de la fe.

Mons. Rey contestó al mes siguiente por una carta dirigida a los obispos. Hacía mención de la obstrucción de los miembros de Puntos Corazón y dejó por claro que eran teleguiados por fuera es decir por el padre de Roucy. Afirmó que el futuro de la Obra estaba en juego.

La misión de Mons. Le Vert se acabó a fin del ano 2016. Entregó su informe sobre el funcionamiento de la Obra, informe que fue enviado a Roma por Mons. Rey. Este pidió la supresión de la rama sacerdotal (los Molokaïs). Los dirigentes introdujeron un recurso que es suspensivo.

Por otra parte Mons. Rey nombró una comisaria al frente de la Siervas de la Presencia de Dios.

Por fin, nombró al frente de la asociación Puntos Corazón un comisario en la persona del padre Jean-Noël Dol, rector del seminario de La Castille de la diócesis de Fréjus-Toulon.

Los protectores del padre de Roucy

En Francia, el padre de Roucy benefició durante mucho tiempo de una protección incomprensible de parte de Mons. Rey quien lo recibió, junto con su obra, en su diócesis en 2008, si bien no podía ignorar las sospechas sobre el sacerdote y funcionamiento de su Obra. Inclusive después de la condena del 2011, aparentemente continuó a protegerlo. Hubo que esperar 2016 para que tomara la primera sanción contra él.

Al inicio de los años 2000, el padre de Roucy confiaba que todos los obispos franceses estaban contra él, menos Mons. Rey y Mons. Barbarin. Cuando éste era sacerdote cerca de Paris en Bry-sur-Marne, lo visitaba regularmente en la abadía de Ourscamp y lo sostuvo durante el juicio llevado a cabo por el tribunal eclesiástico de Lyon.

En Italia, el padre de Roucy tenía relaciones seguidas con don Luigi Giussani, fundador de Comunión y Liberación, cuyos libros ha traducido. El padre de Roucy tenia una vieja amistad con don Massimo Camisasca, fundador de la fraternidad sacerdotal San Carlo Borromeo, rama sacerdotal de Comunión y Liberación quien es hoy obispo de Reggio-Emilia.

El padre de Roucy hubiera sido también protegido por el cardenal Ouellet quien compartía con él la misma admiración por la obra teológica de Hans Urs von Balthasar.

Después de haber renunciado a su base argentina con motivo de la investigación canónica, el padre de Roucy se instala canónicamente en la diócesis de Fréjus-Toulon, y a la vez ubica la formación de los sacerdotes de Puntos Corazón en Santiago de Chile con la bendición del arzobispo, el cardenal Francisco Javier Errazuriz Ossa. Éste dejó su cargo en 2010, y es bien conocido del Papa Francisco quien lo eligió para formar parte del colegio de nueve prelados encargados de preparar la reforma de la curia. Era uno de los protagonistas del escándalo que estalló durante la visita del Papa a Chile en enero 2018. Le es reprochado haber encubierto al padre Karadima, condenado por la Iglesia por pedofilia, y sostenido a Mons. Juan Barros, implicado en este asunto. De fuente segura, el cardenal Errazuriz hubiera sostenido en el Vaticano al padre de Roucy hacia una fecha reciente.

¿Y después ?

El asunto de la compensación financiera esta en suspenso.

Toca definir el futuro del conjunto de la Obra después de las distintas investigaciones que le tocó vivir y de las fracasadas tentativas de comisarios y asistentes eclesiásticos nombrados para reformarla. Se sabe que la disolución de la rama sacerdotal (sacerdotes Molokaïs) fue pronunciada, pero introdujo un recurso el Tribunal de la Signatura Apostólica en Roma.

Renvoi de l'état clérical du père De Roucy. Note de synthèse.

2018-06-27T20:25:34Z

Une étape importante pour Points-Cœur : On apprend que le fondateur a été renvoyé de l'état clérical le 22 juin 2018. Vous trouverez ci-dessous une note de synthèse sur l'ensemble de cette affaire.

Points-Cœur a pour objet d'envoyer des jeunes passer un an et demi par groupes de 4-5 personnes vivre auprès des plus pauvres dans des favela, barrio, bidonvilles à travers le monde.

L'œuvre a été fondée par le père de Roucy et s'appuie sur une fraternité de prêtres (les molokaïs), sur des soeurs (les Servantes de la Présence de Dieu), sur des laïcs consacrés à vie (les permanents). S'y rattache la fraternité Saint-Maximilien Kolbe, qui regroupe des laïcs vivant dans le monde du « charisme » de l'œuvre.

Les molokaïs ont le statut d'association publique cléricale de fidèles de droit diocésain ; les Servantes de la Présence de Dieu, celui d'association publique de fidèles de droit diocésain. Et il existe une association privée de fidèles de droit diocésain qui, semble-t-il, recouvre toutes les activités de Points-Cœur et fait pendant à une association loi 1901 en France, à laquelle s'ajoutent des associations civiles dans chaque pays où Points-Cœur a ouvert un foyer. Le statut des laïcs consacrés, aussi bien civil qu'ecclésial est incertain.

A l'origine, le père de Roucy appartenait à la congrégation des Serviteurs de Jésus et Marie à Ourscamp, dans le diocèse de Beauvais, mais, son évêque s'étant interrogé sur son projet, il alla faire reconnaître Points-Cœur par M^gr Estanislao Esteban Karlic, archevêque de Parana en Argentine. Le successeur de ce dernier se montra moins complaisant et le père de Roucy fut amené à abandonner sa base argentine et à rapatrier l'œuvre en France. En 2008, il demanda un indult de sortie de son ordre et se fit incardiner comme prêtre séculier dans le diocèse de Fréjus. De même, les diverses entités mentionnées ci-dessus, qu'il avait fait reconnaître à Parana, ont été recueillies dans le même diocèse. Quant à la communauté de sœurs qu'il avait fait fonder dans le diocèse de Beauvais sous le nom de Servantes de Jésus et Marie, elle disparut, également en 2008, pour réapparaître aussitôt dans le diocèse de Fréjus sous le nom de Servantes de la Présence de Dieu.

Procès du fondateur

En 2005, l'ancien socius du père de Roucy s'est plaint à son évêque, l'évêque de Beauvais, M^gr James, d'abus qu'il avait subis. M^gr James a saisi la Congrégation pour la doctrine de la foi (15 juillet 2005) qui a confié au cardinal Philippe Barbarin de faire traiter la cause par l'officialité de Lyon (14 novembre 2005). A cette fin, le cardinal a constitué un tribunal placé sous la direction de M^gr Maurice Bouvier (26 février 2006). Le 21 juillet 2011, ce tribunal a reconnu le père de Roucy coupable d'abus de pouvoir, d'abus sexuel et d'absolution du complice. Il l'a condamné à ne pas confesser les membres de Points-Cœur pendant trois ans. La légèreté de la peine a étonné, l'absolution du complice entraînant normalement l'excommunication latae sententiae. Le père de Roucy n'a pas fait appel, reconnaissant ainsi sa culpabilité. Le tribunal l'a également condamné à dédommager sa victime. L'avocat de cette dernière a fait appel sur le montant du dédommagement.

L'appel a été jugé par l'officialité de Montpellier, présidé par le père Francis Waffelaert, qui a rendu sa sentence le 5 mai 2015. Celle-ci a élevé le montant du dédommagement de 70 000 € à 80 000 €. Elle a chargé M^gr Rey de veiller à faire exécuter cette décision dans un délai de 6 mois.

Le père de Roucy ayant par ailleurs refusé de rejoindre son diocèse (alors qu'il vivait jusque-là aux Etats-Unis), M^gr Rey l'a suspendu a divinis le 25 janvier 2016.

En janvier 2017, le père de Roucy n'ayant toujours pas versé les dédommagements dus à sa victime alors qu'il s'est avéré solvable, M^gr Rey lui a notifié son excommunication. Excommunication qui pourra être levée à tout moment s'il s'acquitte de son obligation de dédommagement de sa victime. Le père de Roucy a introduit un recours qui doit être in fine tranché par le Tribunal suprême de la signature apostolique. Le recours est suspensif. Il serait défendu par maître Alan Kershaw, avocat qui serait accrédité auprès de la Rote, ainsi que de la Cour de cassation italienne. Parallèlement, M^gr Rey a demandé le retour du père de Roucy à l'état laïque. Ce dossier a été instruit par la Congrégation pour le clergé, qui vient de rendre sa décision.

Plaintes contre l'œuvre

Depuis la fin du siècle dernier, plusieurs années avant que ne soit engagée une procédure ecclésiale contre le père de Roucy, d'anciens et d'anciennes volontaires ou leurs parents se sont plaints auprès de plusieurs évêques du fonctionnement de l'œuvre elle-même, dont ils dénonçaient les dérives sectaires.

Ainsi, tandis que commençait le procès du père de Roucy, M^gr James, en 2005, a fait ouvrir une enquête canonique sur Points-Cœur, confiée à M^gr Poulain (1927-2015). Puis, à son tour, en 2014 (à compter du 1^er janvier ?), M^gr Rey a confié une nouvelle enquête au frère Loïc Le Bot op., qui a rendu son rapport le 3 juin 2014. D'après ce que, dans la presse, M^gr Rey a livré du rapport (évidemment secret comme toutes les procédures dans l'Eglise) il serait notamment reproché à l'œuvre :

l'enfermement de l'œuvre sur elle-même,
l'absence de fondements doctrinaux et ecclésiaux,
la méfiance à l'égard de l'Eglise et de ses pasteurs,
les lacunes dans la formation,
la doctrine concernant l'exercice de l'autorité et la conception de la paternité.

M^gr Rey, sur recommandation de la Congrégation pour la doctrine de la foi (lettre du 25 août 2014), chargea alors un commissaire (père Charles Mallard, 19 septembre 2014) d'aider au redressement de la branche sacerdotale et un assistant ecclésiastique d'aider à celui de l'association Points-Cœur (père Frédéric Forel, 29 septembre 2014). Constatant que le commissaire et l'assistant ecclésiastique qu'il avait choisis en 2014 n'avaient pas réussi dans leur mission, M^gr Rey nomma, à compter du 1^er janvier 2016, un nouveau commissaire en la personne de M^gr Le Vert, évêque émérite de Quimper en vue du redressement de l'ensemble de l'œuvre, toutes branches confondues. Les tentatives de réforme de l'œuvre se sont heurtées à une vive résistance de la part des dirigeants de Points-Cœur. De nombreux membres ont refusé de coopérer. En particulier, ils ont refusé d'ouvrir leurs comptes au commissaire.

Cette résistance est soutenue par une association (http://compassion-et-verite.org/) qui se répand en invectives, en mensonges et en calomnies sur son site web et dans une longue lettre de 12 pages adressée aux évêques de France en septembre 2016.

L'auteur, M. Palluat de Besset s'en prend violemment à M^gr Rey, M^gr Le Vert, même M^gr James (qui, en tant qu'évêque de Beauvais avait lancé le procès), aux juges des deux officialités ayant jugé le père de Roucy, à la justice ecclésiastique en général, à la Congrégation pour la doctrine de la foi.

M^gr Rey a répondu le mois suivant par une lettre adressée à ses confrères. Il y faisait état de l'obstruction opposée par les membres de Points-Cœur et laissait clairement entendre qu'ils étaient téléguidés de l'extérieur, c'est-à-dire par le père de Roucy. Il affirmait que l'avenir de l'œuvre était en jeu.

La mission de M^gr Le Vert s'est achevée à la fin de l'année 2016. Il a fait part de ses observations sur le fonctionnement de l'œuvre dans un rapport qui a été remis à Rome par M^gr Rey. M^gr Rey a demandé la suppression de la branche sacerdotale de Points-Cœur (les molokaïs). Celle-ci a introduit un recours, qui est suspensif.

Par ailleurs, M^gr Rey a nommé une commissaire à la tête des Servantes de la Présence de Dieu. Enfin, il a nommé à la tête de l'association Points-Cœur un commissaire en la personne du père Jean-Noël Dol, supérieur du Séminaire de La Castille du diocèse de Fréjus-Toulon.

Les protecteurs du père de Roucy

En France, le père de Roucy a longtemps bénéficié d'une protection incompréhensible de la part de M^gr Rey, qui l'a accueilli, ainsi que son œuvre, dans son diocèse en 2008, alors qu'il ne pouvait pas ne pas être informé des soupçons pesant sur le prêtre et le fonctionnement de son œuvre. Même après sa condamnation en 2011, il a apparemment continué à le protéger. Il a fallu attendre 2016 pour qu'il prenne une première sanction contre lui. Au début des années 2000, le père de Roucy confiait que tous les évêques français étaient contre lui, sauf M^gr Rey et M^gr Barbarin. Quand ce dernier était prêtre dans la région parisienne à Bry-sur-Marne, il lui rendait régulièrement visite à l'abbaye d'Ourscamp et il ne lui aurait pas refusé son soutien dans la procédure engagée contre lui, dont l'officialité de Lyon avait la charge.

En Italie, les liens du père de Roucy avec don Luigi Giussani, le fondateur de Communion et Libération, dont il a traduit plusieurs livres, sont avérés. Le père de Roucy fait également état de sa vieille amitié avec don Massimo Camisasca, fondateur de la fraternité sacerdotale San Carlo Borromeo, branche cléricale de Communion et Libération, aujourd'hui évêque de Reggio-Emilia.

Le père de Roucy aurait également été protégé par le cardinal Ouellet qui partageait comme lui la même admiration pour l'œuvre théologique d'Hans-Urs von Balthasar.

Après avoir dû renoncer à sa base argentine suite à l'enquête canonique dont il faisait l'objet, le père de Roucy, tout en s'installant canoniquement à Fréjus, relocalisa la formation des prêtres de Points-Cœur à Santiago du Chili avec la bénédiction de l'archevêque, le cardinal Cardinal Francisco Javier Errazuriz Ossa. Ce dernier, qui a quitté sa charge en 2010, est bien connu du pape François, qui en a fait un des membres du groupe de neuf prélats chargé de préparer la réforme de la curie. C'est un des protagonistes du scandale qui a éclaté lors de la visite du pape au Chili en janvier 2018 : il lui est reproché d'avoir couvert le père Karadima, condamné par l'Eglise pour pédophilie, et de soutenir l'évêque Juan Barros, également impliqué dans l'affaire. De bonne source, le cardinal Errazuriz aurait continué jusqu'à une date récente à soutenir le père de Roucy au Vatican.

Le sort de Points-Cœur

A présent, reste à régler le sort de l'ensemble de l'œuvre à la suite des différentes enquêtes dont elle a fait l'objet et des tentatives des commissaires et assistants ecclésiastiques successifs nommés pour la réformer. On sait que la dissolution de la branche sacerdotale (prêtres molokaïs) a été prononcée, mais que celle-ci a introduit un recours, en cours d'examen à Rome par le Tribunal de la Signature apostolique.

Thierry de Roucy, le prêtre intenable que l'Eglise menace d'excommunier

2017-04-09T20:35:16Z

Le curé, sorte de gourou catholique, a été condamné en 2011 par un tribunal religieux pour abus sexuel et abus de pouvoir, mais refuse de se plier aux décisions de l'institution.

S'il n'était question d'abus sexuels et de dérives sectaires, l'affaire serait hautement cocasse. Un curé français chic et choc, Thierry de Roucy, vivant jusqu'à récemment près de New York, est menacé ni plus ni moins d'excommunication, c'est-à-dire d'être radié de l'Eglise, la peine maximale que l'institution peut infliger à ses fidèles. Bref, une sanction rarissime, d'autant plus pour un abbé. Prêtre très controversé, Thierry de Roucy est surtout devenu très embarrassant pour la hiérarchie catholique.

En 2011, il a été condamné par un tribunal ecclésiastique (la justice interne de l'Eglise) pour abus sexuel et abus de pouvoir sur l'un de ses bras droits, un jeune homme majeur au moment des faits. Puis en 2015, en appel devant l'officialité (le tribunal catholique) du Languedoc-Roussillon, il a été sommé de verser 80 000 euros de dommages et intérêts à sa victime, ce qu'il se refuse à faire. Aucune procédure n'a été enclenchée devant la justice française, car la victime n'avait pas porté plainte à l'époque. « L'Eglise n'a pas de gendarmerie. Menacer Thierry de Roucy d'excommunication, c'est le moyen qu'a l'institution pour faire pression », explique à Libération une source proche du dossier. Seul moyen aussi de l'obliger à s'acquitter de ses 80 000 euros.

Suite de l'article ici.

Voir en ligne : http://www.liberation.fr/france/201...

Le père de Roucy ne reconnaît pas les décisions de la justice ecclésiastique

2016-03-29T19:27:17Z

Le père de Roucy, fondateur de Points-Cœur, reconnu par l'Eglise coupable d'abus de pouvoir ecclésiastique, abus sexuel et absolution du complice, ne se sent pas engagé par les décisions de la justice ecclésiastique. C'est ce qu'il exprime dans un droit de réponse au Courrier picard publié le 24 mars 2016 à la suite d'un article qui lui avait été consacré dans ce journal le 7 mars 2016 sous le titre Le prêtre trublion sanctionné.

Par ailleurs, une association qui le soutient multiplie les attaques contre le tribunal ecclésiastique qui l'a jugé.

Rappelons que le père De Roucy a été suspendu a divinis par son évêque, M^gr Dominique Rey, pour refus d'obéissance et non à cause de sa condamnation officielle par l'Eglise.

Face à ce déni total et à cette nouvelle provocation, l'Eglise va-t-elle réagir ?

« Je suis victime, particulièrement depuis 2011, d'une campagne de dénigrement qui consiste à me faire passer pour un dissident ou un pervers. Points-Cœur est une œuvre humanitaire fondée comme une association en 1990 et reconnue par l'Église. Elle est considérée par bien des évêques dans le monde qui l'ont accueillie comme « faisant beaucoup de bien ».

Depuis ses débuts, la formation doctrinale de Points-Cœur est fondée sur les théologiens les plus recommandés par notre Église jusqu'à Jean Paul II et Benoit XVI, Sainte Thérèse ou Mère Teresa ! Elle n'a donc rien de « sectaire ». Les volontaires s'engagent pour 1 an et considèrent généralement leur passage comme un tremplin.

Sur les accusations personnelles à mon encontre que vous évoquez, je ferai remarquer que le centre américain de Points-Cœur est loin de présenter le « faste » et le « confort » décrits au rédacteur de l'article. C'est une ancienne ferme, chauffée au bois, à laquelle nous avons rajouté de nos mains un bâtiment d'accueil en bois pour les stagiaires, les membres ou amis de l'Œuvre.

Je n'ai jamais été condamné, ni même mis en examen, par la justice civile de mon pays pour le soi-disant délit dont on m'a accusé. Cette affaire, déclenchée par une unique dénonciation, a seulement fait l'objet d'une procédure de la justice ecclésiale, entièrement à charge. Cette procédure s'est surtout appliquée à tenter d'assécher, notamment sur le plan financier, une organisation en plein développement. »

Points-Cœur : réponse du cardinal Barbarin

2016-03-16T20:56:00Z

Communiqué du collectif Appel de Lourdes 2013

Ayant pour but de faire entendre la voix des victimes de dérives sectaires de communautés catholiques, le collectif Appel de Lourdes 2013 est notamment à l'écoute de personnes ayant profondément souffert des pratiques de Points-Cœur.

Le 21 juin 2011, le tribunal ecclésiastique de Lyon a reconnu le fondateur de Points-Cœur, le père de Roucy, coupable d'abus de pouvoir ecclésiastique, d'abus sexuel et d'absolution du complice. Il lui a interdit de confesser les membres de Points-Cœur pendant 3 ans et l'a condamné à verser des dommages et intérêts à la victime pour un montant de 70 000 €. L'avocat de la victime a fait appel du montant des réparations, qu'il considérait ne pas reposer sur un critère objectif.

Le 5 mai 2015, le tribunal ecclésiastique de Montpellier a confirmé la sentence de 2011, en élevant le montant des dommages et intérêts à 80 000 €. En outre, il a condamné la congrégation des Serviteurs de Jésus et Marie, dont le père de Roucy était le supérieur à l'époque des faits, à verser pour sa part à la victime 15 000 € de dommages et intérêts.

Or, certains partisans du père de Roucy ne cessent d'insinuer que la sentence était arbitraire, répétant que c'est parole contre parole. Ils vont jusqu'à mettre gravement en cause le fonctionnement de la justice ecclésiastique.

C'est pourquoi nous avons saisi l'instance qui a formé ce tribunal et en a nommé les juges à la demande de la Congrégation pour la doctrine de la foi, à savoir l'archevêque de Lyon, le cardinal Barbarin, qui nous a fait répondre le 13 mars 2016 qu'il s'étonnait des rumeurs circulant autour de la sentence posée par l'Officialité interdiocésaine de Lyon.

« Le tribunal était constitué de juristes au-dessus de tout soupçon et présidé par un canoniste unanimement respecté, considéré comme un maître en droit canonique, et qui a exercé au plus haut niveau de la juridiction ecclésiastique, le Tribunal suprême de la Signature apostolique. Rien ne permet de mettre en doute le sérieux de l'enquête et la rectitude du jugement. Les faits sanctionnés n'ont d'ailleurs pas été contestés par le P. de Roucy. »

Et c'est l'avocat du plaignant qui a fait appel du montant de la somme fixée pour réparer les torts causés pas le P. de Roucy.

« La Congrégation de la Doctrine de la Foi, qui a été saisie de l'appel, n'a pas jugé qu'il fallait remettre en cause les faits. L'Officialité interdiocésaine de Montpellier, qui a jugé en appel, ne les a pas remis en cause non plus et s'est, au contraire, appuyée sur eux pour fixer une somme supérieure à celle fixée par la première instance. M^gr l'évêque de Toulon, dans le communiqué adressé aux évêques de France, puis au public a clairement repris les faits sanctionnés.

Le cardinal Barbarin s'en tient, selon le droit, à l'entier respect de la chose jugée. »

Appel de Lourdes 2013

lourdesXXIII@gmail.com