Bonjour Françoise,

Je voudrais juste répondre sur ce point très précis du positionnement politico-culturel du Mouvement des Focolari vu .. de France. En France en effet, le moment de diffusion du Mouvement des Focolari s’est situé en 1968, au moment de mai 68 très exactement. Renata s’en souvient bien même si elle était très jeune. C’est pour « répondre » aux événements de Mai que Chiara a lancé à l’époque le Mouvement Gen (génération nouvelle). Le vocabulaire adopté était résolument celui d’une révolution - qui épousait et dépassait les aspirations de la jeunesse de Mai. Pas du tout d’une contre révolution, avec tout ce que ce terme peut avoir de conservateur. Comme cette époque a aussi été celle de la diffusion très au large du Mouvement des Focolari au niveau international cette fois, ce dernier s’est trouvé situé dans le camp « progressiste » ou mieux conciliaire, à mille lieues d’ un conservatisme social et identitaire. S’il fallait lui trouver un parallèle dans la société culturelle de l’époque, de nouveau en France cette fois, il faudrait plutôt aller chercher du côté de Maurice Clavel que de Maurice Barrès.

Et comme la structuration du Mouvement Gen a été confiée aux jeunes eux-mêmes, la dynamique collaborative a peu à peu pris le pas sur la dimension pyramidale - qui était forte, il faut l’avouer !

Cela s’était d’ailleurs produit une première fois avec la création, en 1956, des « volontaires ». Il s’agissait là aussi de se saisir de l’actualité - l’écrasement de l’insurrection de Budapest - pour susciter des laïcs chrétiens vivant de façon radicale l’Évangile au sein de la société. Là encore, la naissance - au sein du Mouvement des Focolari - des volontaires, fait sortir le Mouvement de la stricte hiérarchie d’une congrégation.

Enfin il faudrait faire plus largement mention de la dimension œcuménique et interreligieuse du Mouvement des Focolari pour en saisir la véritable nature.

Pour ce qui concerne Communion et libération, je sais que les liens ont toujours été assez lointains. CL représentait l’inverse de ce que les Focolari voulaient : une ouverture et non pas la recomposition d’une identité close.