J’ai vécu quelques mois dans la communauté du pain de vie, à Sommervieux puis à Blanchelande, en 1988. Bruno m’a dit que je n’étais pas assez à l’écoute de la communauté, et m’a sommé de partir. Il vénérait Pascal Pingaut comme un père, lequel Pascal n’a réellement pas eu une minute pour m’écouter sur ma vocation à la prêtrise. Sa femme y avait pourtant donné un avis favorable lors de mon entrée dans la communauté, mais cet avis a été renié, ce qui m’a fortement choqué car je suis très religieux concernant la parole donnée.

La place réelle de Pascal était celle d’un gourou narcississique, le seul qui avait le droit d’être inspiré concernant la vie de la communauté, et tout le monde se satisfaisait de cette situation. Etant alors catholique totalement convaincu, j’étais parfaitement soumis à cette vie communautaire ainsi que Bruno me l’a confirmé, mais je donnais à l’occasion un avis différent, non pas sur le fond, bien sûr, mais sur la situation concrète de la communauté, et cela leur a été inacceptable.

J’ai eu un rêve alors, Pascal était assis dans un décor vulgaire, me disait que c’est l’homme qui décide et non pas la femme. J’ai écrit pour ma vocation de prêtre à l’évêque Pican, dont j’avais rencontré le coadjuteur dans le cadre de la communauté, mais il n’a tout simplement pas répondu.

Ceci est un bref résumé ce ces quelques mois, or ce cirque infernal a duré 23 ans après ma rencontre de Dieu, et j’ai fini par devenir mal en point et paralysé, mais je me suis alors à nouveau tourné vers Dieu seul, et j’ai ainsi pu reprendre mon chemin avec Lui. J’ai demandé la radiation de mon nom de registres de baptême.

Au fond, Pascal et sa femme ne sont pas plus coupables que ceux qui les ont entourés, et que ceux qui se sont soumis ! Je crois que c’est l’Eglise Catholique qui est une imposture, comme tout intermédiaire entre Dieu et l’être humain, mais de façon particulièrement pathétique pour cette Eglise. L’expérience ne sert de rien, car Dieu seul peut faire le bien, et rien n’est plus simple que son amour.