c’est étonnant cette chasse aux sorcières digne de l’Inquisition …

Il y a d’abord eu la méthode Vittoz que des sœurs apprenaient pour mieux supporter la solitude et pour éviter l’acédie (l’ennui, le spleen), qui est le mal de vivre des contemplatifs de tous les temps, et la dépression. Je crois que ça leur faisait du bien. Ensuite, il y a eu Jeannine Guindon, une Québécoise : les sœurs participaient par wagons entiers à ses séances, pour revisiter les déficiences de leur enfance.

la méthode Vittoz est une méthode de relaxation reconue, pratiquée dans bien des endroits, pas du tout suspects de dérives sectaires. Jeanine Guindon et l’institut de formation humaine intégrale est également reconnu et a aidé, entre autres, beaucoup de personnes blessées par des tragédies comme les massacres du Rwanda. comment peut-on reprocher à une communauté d’être fermée à toute aide extérieure et en même temps reprocher qu’elle fait appel à des méthodes modernes plus « psychologiques ».

qu’il y ait eu des fautes, et que ce soit nécessaire de les signaler, soit ! mais là, cela ressemble à une entreprise de démolition. beaucoup d’accusations imprécises, subjectives, … (Hercule Poirot s’en retourne dans sa tombe !) aujourd’hui, je ne donnerais pas cher de la réputation d’un st Paul ou même d’un st François d’Assise (on pourrait en citer d’autres), qui seraient taxés de dérives sectaires … et Raël, ou d’autres, court toujours …

c’est vrai qu’aujourd’hui, dans notre grande humilité, nous savons ce qui est vrai, ce qui est bon et ce qui ne l’est pas, surtout pour les autres !

n’oublions pas que chaque personne entre en communauté avec ses difficultés, ses fragilités, qui sont comme accentuées par la vie en solitude et en silence.

s’il y a une question, et elle est loin d’être simple, c’est sur le discernement des appels. toute l’Eglise se pose la question et marche sur des œufs, car il ne s’agit pas d’une profession où il suffit d’être efficcace (efficcacité, la nouvelle idôle de notre monde …). même les accompagnateurs spirituels les plus modérés savent que la question de la vocation est complexe. Il s’agit quand même de la relation entre un être humain et Dieu. (tiens, où est passé Dieu dans ce forum ? … j’aimerais bien avoir son avis !)

pour ma part, j’ai bien vu combien il était difficile de discerner une vie contemplative, et je remercie la sagesse de mes frères de Béthléem de m’avoir freiner dans mon enthousiasme, alors que je voulais rapidement faire mes voeux. un ancien frère de Béthléem.